八九民運中站在學生一邊的軍人陳小雅
中國有句古話：“秀才遇見兵，有理講不清”。說的大概是社會中有一對不可或缺角色之間的矛盾性質。不論古今中外，哪裏有鬧事的學生，哪裏就有鎮壓的武夫──他們各自行使著社會賦予其角色的使命，文人用“理”、用“嘴”闡明事理，代天下言；武人用“力”、用“拳腳”維持統治的安定與既存社會的秩序。
但考諸歷史，這一現象其實只發生在社會相對穩定時期，也就是人類歷史的常規時期。在大變動時代，我們不僅可以看到軍隊倒戈的現象，甚至文人也會“投筆從戎”，成為武裝革命的參加者甚至領袖。事實上，大多數革命領袖都是“文人”出身。只不過因為社會變態，諾大的國家“放不下一張平靜的書桌”，他們才被迫“棄文從武”。
這種現象的存在，似乎又說明，上述“秀才遇見兵……”的說法，不過是證明“武器的力量只有用武器批判，物質力量只有物質才能摧毀”這樣一條歷史唯物主義的原理。在可證的歷史範圍內，這種理論的光大，的確常常吸引思想家和文化人“改行改志”，走入現實政治和直接的鬥爭，而使文化與思想的積累、文化與思想群體乃至階層的發育呈現中斷。在那種潮流佔主導地位的地方，倘若有“秀才”對“兵”說：“你可以定我一時之生死，我可以定你千秋功罪！”那不啻是“我有脖子你有刀”的阿Q精神翻版罷了！ (六四檔案-1989)
由於科技的發展，昔日武人的“拳腳”也因武器的提高而得到了“延長”：坦克的履帶，可以看作皮靴的“重型化”；高壓水龍頭，可以看作“唾沫”的放大；代替飛矛的是“飛毛腿”──武人越來越接近於“怪獸”，似乎已經沒有了人性。但是，武人畢竟是“人”，武器畢竟是由人來操作的。
看看下面這些1989年天安門民主運動中站在學生一邊的軍人，我們就知道，“人心都是肉長的”。如果我們忘記了這一點，我們不如早早 “閉嘴”；如果我們不知道“人心”在特定條件下可以生發出“獸性”，我們只能算枉活在現代！
一、 八九民運中與學生有聯系的軍人 △ 以下是本人搜集和保存的1989年5月間，軍人寫給學生的幾封信。
序列：第一封 △ 時間：1989年5月15日
種類：傳單
標題：駐京部隊某部官兵致絕食請願同學
內容：
親愛的戰友們：
驚聞絕食勇士絕食60多小時，我們不禁淚如泉湧。你們不愧是中華民族的驕傲，民主自由的先鋒！我們堅決支持你們！──為民主自由獻身的絕食勇士們！
請記住，槍杆子裏面出政權，我們武裝力量不會盲從如何有害於學生的命令！頭可斷，血可流，民主自由不可丟！
戰友們，請你們保重身體。堅持到底就是勝利！
盡管，我們不能到場為你們助威，但我們的心是相通的！我們時刻關注著你們！
絕食戰友們萬歲！
此致
軍人崇高的敬禮！
1989、5、15
序列：第二封 △ 時間：1989年5月16日夜
地點：天安門廣場
種類：廣播記錄稿
出處：學生廣播站
內容：
男：某部青年軍官的聲援書（歐──！歡呼、鼓掌聲）
首都高校的同學們：
你們近日舉行的爭取民主自由、反對官倒的運動，是人民意願的真實表露。我們軍人表示堅決支持！（鼓掌）
由於職業的要求，我們不能參加你們的活動。但我們時刻關注著你們，心中支持你們！我們感謝你們！人民感謝你們！（鼓掌）
我們是軍人，但首先是公民，應遵守和維護憲法。憲法規定，公民有言論、出版、集會、結社、遊行示威的自由。所以，新成立的高校聯合會是合法組織；學生報紙是合法的刊物；你們的遊行示威是合法的行為！停刊《世界經濟導報》是違法的！
我們是軍人，盡著義務，做著巨大的犧牲。可地位卻越來越低，如今連軍裝都發不起。全國每年公費吃喝浪費數百億，給每一個能有多少錢？
我們不能忘記，一年多之前，一位轉業軍人，因錢財被人所據，卻未能安排工作而自殺。為他的死，我們表示悲哀和憤怒！
如果不清除貪官污吏，我們的命運將更加黑暗，生命將進一步枯萎，建設如何能順利進行？
我們國家之所以落後，是由於幾千年的專制統治。在愚昧和專制的土地上，貪官污吏瘋狂地生長，人民終於活不下去，使社會陷入混亂。與其說動亂阻礙社會的進步，不如說愚昧和專制是社會進步的最大障礙。如果限制甚至剝奪公民的言論自由，全國只有一張報紙、一個聲音，那才是最危險的！才會亡黨亡國！
民主是世界潮流。在資本主義國家中，馬科斯等一批獨裁者被趕了下臺；在蘇聯東歐等社會主義國家中，民主正穩步向前。那種中國人不能實行民主的說法，是對人民的鄙視。以國情為由，拒絕實行民主的承諾，是荒謬絕倫！
中國的希望在民主，民主的希望在你們！
希望你們堅持下去，直到中國實現真正的民主。
我們相信，有廣大人民的支持，你們一定會取得勝利！
我們堅決支持你們的正義行動，堅決反對違犯憲法的行為；我要求新聞自由，反對愚民政策；我們支持平等有效的對話，反對29日袁木等人的敷衍和無誠意……
民主萬歲！自由萬歲！學生萬歲！（長時間的鼓掌，歡呼）
中國人民解放軍某部全體青年軍官
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